近年来，诗歌受到冷落，包括译诗。除外部原因外，缺乏上乘的译作恐怕也是原因之一，可以说，已经有许久没有看到新出的好译诗。然而最近却有了一份意外的欣喜。那便是张炽恒君译的《布莱克诗集》。
英国诗人威廉·布菜克是一位我国读者并不十分熟悉的诗人。他与华滋华斯同时代，是雪莱和拜伦的前辈。但他的影响在我国却远逊于他们，而在英美，几乎每一个中学生都知道他，并且能背诵他的哪怕一两行诗。其中的原因可能与文学观念上的落后与禁锢有关。但也难怪，即便在欧美，也曾有很长的时间布莱克没有得到足够的重视；其间的原因只有一个：他远远地超越了他的时代。这位生前备受冷落的诗人，从19世纪末开始，才与济慈一起，得到了重新发现。济慈被发现比雪莱和拜伦更美；而布莱克作为往日最复杂、最独树一帜的诗人，被发现最经得住时间的考验。他成了评论界的宠儿，WB·叶芝、T·S·艾略特等大师所学习或效法的大师。金斯堡对布莱克崇拜得五体投地，以致常常在幻觉中看到布莱克，与之作亲密的对话。
不妨将该书译者序中所引的几段名家之言录于此：
“雪莱、济慈、华滋华斯和柯勒律治的声名依然如旧，拜伦的声誉已不如他在世之时，骚塞已经被人们遗忘；而布菜克的声望却与日俱增。”（W·P·威特卡特）
“（布菜克）改变了哲学在许多诗人（包括叶芝）的诗歌中的命运。”（保尔·沃本贝默）
“罗伯特·欧文，山姆·巴特勒，奥斯卡·王尔德，尼采和其他人都是不自觉的布莱克主义者……大首领是布莱克，他是正在到来的时代的灵魂，道德革命的先驱，他写下了这个革命的《圣经》。”（萧伯纳）
篇幅所限，这里不便对诗人详加介绍。但是，这样一位侍人，忽视他，对于外国文学的介绍和评论无疑是一个错误；不读他，对于外国诗的爱好者无疑是一种缺憾。
我国有过布莱克诗的翻译。1957年，为了纪念诗人诞辰200周年，人民文学出版社出过一个比较薄的本子，可能是时间关系，由袁可嘉先生等六人合译。译者虽大多是名家，却风格不一，后来，又有出版社出了《天真与经验之验之歌》，篇幅更小，且译文失之粗浅。据笔者所知，这便是此前出版的布菜克的全部中文译作。这与诗人的重要地位无疑很不相称。
很高兴上海三联书店最近推出了这个新的译本。从篇目上看，它包含了布莱克的几乎全部短诗和一些有代表性的长诗。但从篇幅上看仍少了些，原因主要是诗人的鸿篇巨制《四天神》未能收入。但无论如何，我们总算有了一个较全面些的译本。
我以为，译一个伟大的诗人，以诗来译诗，以不薄的才份和功底，译出来的应该可以说是一个很好的本子。一个值得赏阅和收藏的本子。
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